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[日期:2018-07-30] 來源:昆明耀恒教育 作者:昆明耀恒教育 閱讀:3626次
室內(nèi)裝潢設(shè)計牽涉哪些:
建筑設(shè)計、結(jié)構(gòu)設(shè)計、電氣設(shè)計、暖通設(shè)計、給排水設(shè)計專業(yè)工種。
室內(nèi)裝潢設(shè)計包含:
建筑專業(yè)、結(jié)構(gòu)專業(yè)、照明專業(yè)、空調(diào)專業(yè)、供暖專業(yè)、給排水專業(yè)、消防系統(tǒng)、以及綜合布線系統(tǒng)、智能化系統(tǒng)、交通系統(tǒng)、標(biāo)志廣告系統(tǒng)和陳設(shè)藝術(shù)系統(tǒng)等專業(yè)和體統(tǒng)。
在體現(xiàn)藝術(shù)特色和創(chuàng)作個性的同時,相對地說,可以認(rèn)為風(fēng)格跨越的時間要長一些,包含的地域會廣一些。室內(nèi)設(shè)計的風(fēng)格主要可分為:傳統(tǒng)風(fēng)格、現(xiàn)代風(fēng)格、后現(xiàn)代風(fēng)格、自然風(fēng)格、以及混合型等。
一、傳統(tǒng)風(fēng)格
傳統(tǒng)風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計,是在室內(nèi)布置、線形、色調(diào)以及家具、陳設(shè)的造型等方面,吸 取傳統(tǒng)裝飾“形” “神‘的特征。
二、現(xiàn)代風(fēng)格
現(xiàn)代風(fēng)格起源于 1919 年成立的鮑豪斯 (Bauhaus) 學(xué)派,該學(xué)派處于當(dāng)時的歷史背景, 強調(diào)突破舊傳統(tǒng),創(chuàng)造新建筑,重視功能和空間組織,注意發(fā)揮結(jié)構(gòu)構(gòu)成本身的形式美, 造型簡潔,反對多余裝飾,崇尚合理的構(gòu)成工藝,尊重材料的性能,講究材料自身的質(zhì)地 和色彩的配置效果,發(fā)展了非傳統(tǒng)的以功能布局為依據(jù)的不對稱的構(gòu)圖手法.鮑豪斯學(xué)派 重視實際的工藝制作操作,強調(diào)設(shè)計與工業(yè)生產(chǎn)的聯(lián)系。
三、后現(xiàn)代風(fēng)格
后現(xiàn)代主義一詞最早出現(xiàn)在西班牙作家德·奧尼斯 1934 年的 ( 西班牙與酉班牙語類詩選 ) 一書中,用來描述現(xiàn)代主義內(nèi)部發(fā)生的逆動,特別有一種對現(xiàn)代主義純理性的逆反心理, 即為后現(xiàn)代風(fēng)格。
四、自然風(fēng)格
自然風(fēng)格倡導(dǎo)“回歸自然”,美學(xué)上推崇“自然美”,認(rèn)為只有崇尚自然、結(jié)合自然, 才能在當(dāng)今高科技、高節(jié)奏的社會生活中,使人們能取得生理和心理的平衡,因此室 內(nèi)多用木料、織物、石材等天然材料,顯示材料的紋理,清新淡雅。此外,由于其宗 旨和手法的類同,也可把田園風(fēng)格歸入自然風(fēng)格一類。田園風(fēng)格在室內(nèi)環(huán)境中力求表 現(xiàn)悠閑、舒暢、自然的田園生活情趣,也常運用天然木、石、藤、竹等材質(zhì)質(zhì)樸的紋理.巧于設(shè)置室內(nèi)綠化,創(chuàng)造自然、簡樸、高雅的氛圍。
五、混合型風(fēng)格
建筑設(shè)計和室內(nèi)設(shè)計在總體上呈現(xiàn)多元化,兼容井蓄的狀況。室內(nèi)布置 中也有既趨于現(xiàn)代實用,又吸取傳統(tǒng)的特征,在裝潢與陳設(shè)中溶古今中西于一體,例 如傳統(tǒng)的屏風(fēng)、擺設(shè)和茶幾,配以現(xiàn)代風(fēng)格的墻面及門窗裝修、新型的沙發(fā):歐式古 典的琉璃燈具和壁面裝飾,配以東方傳統(tǒng)的家具和埃及的陳設(shè)、小品等等。混合型風(fēng) 格雖然在設(shè)計中不拘一格,運用多種體例,但設(shè)計中仍然是匠心獨具,深入推敲形體、 色彩、材質(zhì)等方面的總體構(gòu)圖和視覺效果.
中式屏風(fēng)高雅選擇
若喜歡中式家具的典雅、美觀,那么中式屏風(fēng)無疑是很好的搭配。廣州室內(nèi)裝修愛好中式風(fēng)格的,中式屏風(fēng)是市面上最常見的,其價格根據(jù)其所選用的木料、雕刻的手藝、大小等而相差懸殊。便宜的只需要數(shù)百元,而質(zhì)量上乘的則價格不菲。中式屏風(fēng)給人華麗、雅致的感覺,屏風(fēng)上刻畫各種各樣的圖案,在工匠的巧手下,花鳥蟲魚、人物等等栩栩如生。若喜歡中式家具的典雅、美觀,那么中式屏風(fēng)無疑是很好的搭配。當(dāng)然,即使家居風(fēng)格不是以中式設(shè)計為主,也可以選擇中式屏風(fēng)。在不同設(shè)計元素的調(diào)和下,也許能夠帶來意想不到的效果。
業(yè)內(nèi)人士提醒日式屏風(fēng)與其相近,同樣以設(shè)計典雅、大方見長。傳統(tǒng)的日式屏風(fēng)的圖案也是取材于歷史故事、人物、植物等,大多是工筆畫。色彩方面也多用金色、灰色、白色等柔和色調(diào),只是市面上正宗的日式屏風(fēng)較難找到。這類屏風(fēng)無論是材料還是設(shè)計都非常大膽、新穎。
與其比較接近的還有日式屏風(fēng),同樣以設(shè)計典雅、大方見長。傳統(tǒng)的日式屏風(fēng)的圖案也是取材于歷史故事、人物、植物等,大多是工筆畫。色彩方面也多用金色、灰色、白色等柔和色調(diào),只是市面上正宗的日式屏風(fēng)較難找到。這類屏風(fēng)無論是材料還是設(shè)計都非常大膽、新穎。
設(shè)計時尚的屏風(fēng),有時甚至比擺放在它前面的家具更加吸引目光。這類屏風(fēng)無論是材料還是設(shè)計都非常大膽、新穎。選料上,往往擯棄了那些厚重的材料,由透明、輕柔的材料所取代。據(jù)介紹,以往屏風(fēng)主要起分隔空間的作用,屏風(fēng)裝飾性的一面,薄薄的屏風(fēng),既保持空間良好的通風(fēng)和透光率,營造出“隔而不離”的效果。
色彩方面,與傳統(tǒng)的黑、白、灰等色彩相比,顯得更加豐富多彩,跳躍的紅、鮮艷的黃、亮麗的綠等等都是 受追捧的顏色。圖案方面,更是令人目不暇接。若難以作出選擇,幾何、花卉、純色這些款式無論什么時候采用都不會過時。
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